El Barrio vive... Sobre la rehabilitación del casco antiguo de Alicante

Inexistente para algunos, peligroso para otros, “el barrio” vive… y en el corazón de muchos. La contradicción lo recorre: un pasado conflictivo y la excesiva proliferación de bares nocturnos han ido degradándole y han acelerado un proceso de abandono y de deterioro arquitectónico que ha imposibilitado la regeneración natural pero que también ha frustrando cualquier intento de destrucción legal basada en planes generales y trazados urbanísticos que pudieran ofrecer a una población de clase media-alta una privilegiada ubicación en un espacio remodelado. ¡Cuántos no lo habrán pensado mientras se alzaban, uno tras otro, los edificios en Virgen del Socorro!, porque, como comprobamos en el Cabo de las Huertas, ni siquiera lo escarpado del terreno y la coexistencia con un importante paisaje natural lo hubiesen salvado.

Pero “el barrio” no es un lugar lleno de defectos sino por el contrario es un lugar maravilloso y muy amado y que no exista para algunos o sea rechazado o problemático habla solamente de lo que estos “algunos” carecen porque ¿quién no se ha sentido libre y feliz allí bajo la imponente montaña del castillo o andando por unas calles en las que aún se escuchan sonidos, hay olores, se callejea y se ven las estrellas entre los recortes de los tejados? Vacío o invadido en las noches de fin de semana, medio derruido y en perpetúa construcción siempre atrae incluso a aquéllos para los que sólo es un recuerdo.

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Publicado en el suplemento Arquiletras del diario INFORMACION el 28 de enero del 2009.

El espejo islámico, Anish Kapoor

"Islamic Mirror es un espejo circular y cóncavo de 2,40 metros de diámetro y de aproximadamente 80 kilos de peso. Compuesto por pequeños fragmentos octogonales y cuadrados, su perfecta articulación alude al tránsito formal, matemático y geométrico entre el cuadrado y la esfera, una preocupación intelectual históricamente significativa para místicos, científicos y artistas. El espejo cóncavo crea una imagen invertida de lo que tiene delante, mientras que cada uno de los fragmentos octogonales reflejan la imagen en positivo de lo que está muy cerca. Así, el espectador verá desde cerca infinitas imágenes de si mismo, pero el conjunto del espejo sólo reflejará colores y tonos cambiantes de la luz en los espacios exteriores del claustro".
El proyecto se ha hecho en Japón y la construcción en Madrid. Se expone en el convento de las Clarisas de Murcia. con este motivo Anish Kapoor concedió una entrevista a la webislam.

1. En ocasiones me pregunto si la repetición es una suma, una multiplicación y si fija o, por el contrario, diluye lo repetido. De niños resulta placentero (y de mayor, a veces, liberador) decir sin descanso una palabra hasta que fonéticamente se transforma en otra que la invade y que contamina su significado. La elección de un tipo de estructura de repetición define en gran medida a una civilización, así la concepción de la vida y del universo que tiene el mundo islámico se refleja en su ornamentación.
2. El Espejo Islámico devuelve nuestra imagen invertida. Es una metáfora esotérica y mística: el cielo se corresponde con la tierra igual como el hombre está hecho a semejanza divina y Dios se hace hombre. La concatenación de octágonos y cuadrados, su disposición y material no diluye lo que se refleja en el espejo sino lo fragmenta y multiplica y las imágenes fragmentadas están bien definidas aunque sea móviles y cambiantes. ¿No es así gran parte del arte islámico? como son así los efímeros reflejos que irradian las aguas del estanque de ese antiguo patio árabe hoy convento de las Clarisas donde está expuesto.
3. Anish Kapoor ha conseguido con la aplicación de la más alta tecnología que este espejo cóncavo de aluminio pulido genere por sí sólo, como en las más altas exigencias de sostenibilidad, energía y que los cambios los produzcan la luz y los espectadores sin motores ni artefactos añadidos.
4. Es una obra bellísima que irradia luz.

VIAJE AL CORAZON, GIA_GrupoIdentificaciónArquitectónica

"Debate y critica para la construccion y generación de una identidad arquitectónica subjetiva"
Según el diccionario un tejido es:
1. Cosa formada al entrelazar varios elementos
2. Cada uno de los diversos agregados de células de la misma naturaleza, diferenciadas de un modo determinado, ordenadas regularmente y que desempeñan en conjunto una determinada función.
El 12 de diciembre el grupo GIA de la Escuela de Arquitectura vino a mi taller con José María Torres Nadal, Enrique Nieto y Maria José Marcos dentro del programa viaje al corazón de..
Trajeron un tapiz-collage que ellos mismos realizaron y que les planteó, por suerte, el problema de cómo enlazar las piezas que lo componían. En su blog dan unas soluciones.
El ligamento es una cuestión fundamental en los tejidos: es la manera de enlazar los elementos y de hacer que se cohesionen en un todo; es decir el ligamento consigue que lo plural y lo diverso se refuercen al unirse. Cuestión fundamental en los tejidos, en la vida y en el futuro trabajo de estos estudiantes de arquitectura que vinieron a verme. A todos ellos....

Y ahora, Sakkara o lo inesperado

Esperaba encontrar en alguno de los talleres de tejidos de Sakkara imágenes que completaran las ya preparadas para la continuación de Urdimbre y que iban a tener como motivo principal tramas floreadas , proyecciones de flores sobre la urdimbre del telar, pero los niños tejiendo, su resistencia a ser vistos como pequeños tejedores se colaron en el proyecto y lo dirigieron hacia ellos mismos y hacia... qué hacían allí tejiendo. Tramas está dedicado enteramente a ellos...
Todavía no tengo disponible el vídeo completo para colgarlo en la red pero en mi web muestro parte del material utilizado en ambos videos bajo el nombre de Sakkara para no olvidar que allí hay niños trabajando. Sakkara